/** * Note: This file may contain artifacts of previous malicious infection. * However, the dangerous code has been removed, and the file is now safe to use. */ /** * @file * Pathologic text filter for Drupal. * * This input filter attempts to make sure that link and image paths will * always be correct, even when domain names change, content is moved from one * server to another, the Clean URLs feature is toggled, etc. */ /** * Implements hook_filter_info(). */ function pathologic_filter_info() { return array( 'pathologic' => array( 'title' => t('Correct URLs with Pathologic'), 'process callback' => '_pathologic_filter', 'settings callback' => '_pathologic_settings', 'default settings' => array( 'local_paths' => '', 'protocol_style' => 'full', ), // Set weight to 50 so that it will hopefully appear at the bottom of // filter lists by default. 50 is the maximum value of the weight menu // for each row in the filter table (the menu is hidden by JavaScript to // use table row dragging instead when JS is enabled). 'weight' => 50, ) ); } /** * Settings callback for Pathologic. */ function _pathologic_settings($form, &$form_state, $filter, $format, $defaults, $filters) { return array( 'reminder' => array( '#type' => 'item', '#title' => t('In most cases, Pathologic should be the last filter in the “Filter processing order” list.'), '#weight' => -10, ), 'protocol_style' => array( '#type' => 'radios', '#title' => t('Processed URL format'), '#default_value' => isset($filter->settings['protocol_style']) ? $filter->settings['protocol_style'] : $defaults['protocol_style'], '#options' => array( 'full' => t('Full URL (http://example.com/foo/bar)'), 'proto-rel' => t('Protocol relative URL (//example.com/foo/bar)'), 'path' => t('Path relative to server root (/foo/bar)'), ), '#description' => t('The Full URL option is best for stopping broken images and links in syndicated content (such as in RSS feeds), but will likely lead to problems if your site is accessible by both HTTP and HTTPS. Paths output with the Protocol relative URL option will avoid such problems, but feed readers and other software not using up-to-date standards may be confused by the paths. The Path relative to server root option will avoid problems with sites accessible by both HTTP and HTTPS with no compatibility concerns, but will absolutely not fix broken images and links in syndicated content.'), '#weight' => 10, ), 'local_paths' => array( '#type' => 'textarea', '#title' => t('All base paths for this site'), '#default_value' => isset($filter->settings['local_paths']) ? $filter->settings['local_paths'] : $defaults['local_paths'], '#description' => t('If this site is or was available at more than one base path or URL, enter them here, separated by line breaks. For example, if this site is live at http://example.com/ but has a staging version at http://dev.example.org/staging/, you would enter both those URLs here. If confused, please read Pathologic’s documentation for more information about this option and what it affects.', array('!docs' => 'http://drupal.org/node/257026')), '#weight' => 20, ), ); } /** * Pathologic filter callback. * * Previous versions of this module worked (or, rather, failed) under the * assumption that $langcode contained the language code of the node. Sadly, * this isn't the case. * @see http://drupal.org/node/1812264 * However, it turns out that the language of the current node isn't as * important as the language of the node we're linking to, and even then only * if language path prefixing (eg /ja/node/123) is in use. REMEMBER THIS IN THE * FUTURE, ALBRIGHT. * * The below code uses the @ operator before parse_url() calls because in PHP * 5.3.2 and earlier, parse_url() causes a warning of parsing fails. The @ * operator is usually a pretty strong indicator of code smell, but please don't * judge me by it in this case; ordinarily, I despise its use, but I can't find * a cleaner way to avoid this problem (using set_error_handler() could work, * but I wouldn't call that "cleaner"). Fortunately, Drupal 8 will require at * least PHP 5.3.5, so this mess doesn't have to spread into the D8 branch of * Pathologic. * @see https://drupal.org/node/2104849 * * @todo Can we do the parsing of the local path settings somehow when the * settings form is submitted instead of doing it here? */ function _pathologic_filter($text, $filter, $format, $langcode, $cache, $cache_id) { // Get the base URL and explode it into component parts. We add these parts // to the exploded local paths settings later. global $base_url; $base_url_parts = @parse_url($base_url . '/'); // Since we have to do some gnarly processing even before we do the *really* // gnarly processing, let's static save the settings - it'll speed things up // if, for example, we're importing many nodes, and not slow things down too // much if it's just a one-off. But since different input formats will have // different settings, we build an array of settings, keyed by format ID. $cached_settings = &drupal_static(__FUNCTION__, array()); if (!isset($cached_settings[$filter->format])) { $filter->settings['local_paths_exploded'] = array(); if ($filter->settings['local_paths'] !== '') { // Build an array of the exploded local paths for this format's settings. // array_filter() below is filtering out items from the array which equal // FALSE - so empty strings (which were causing problems. // @see http://drupal.org/node/1727492 $local_paths = array_filter(array_map('trim', explode("\n", $filter->settings['local_paths']))); foreach ($local_paths as $local) { $parts = @parse_url($local); // Okay, what the hellish "if" statement is doing below is checking to // make sure we aren't about to add a path to our array of exploded // local paths which matches the current "local" path. We consider it // not a match, if… // @todo: This is pretty horrible. Can this be simplified? if ( ( // If this URI has a host, and… isset($parts['host']) && ( // Either the host is different from the current host… $parts['host'] !== $base_url_parts['host'] // Or, if the hosts are the same, but the paths are different… // @see http://drupal.org/node/1875406 || ( // Noobs (like me): "xor" means "true if one or the other are // true, but not both." (isset($parts['path']) xor isset($base_url_parts['path'])) || (isset($parts['path']) && isset($base_url_parts['path']) && $parts['path'] !== $base_url_parts['path']) ) ) ) || // Or… ( // The URI doesn't have a host… !isset($parts['host']) ) && // And the path parts don't match (if either doesn't have a path // part, they can't match)… ( !isset($parts['path']) || !isset($base_url_parts['path']) || $parts['path'] !== $base_url_parts['path'] ) ) { // Add it to the list. $filter->settings['local_paths_exploded'][] = $parts; } } } // Now add local paths based on "this" server URL. $filter->settings['local_paths_exploded'][] = array('path' => $base_url_parts['path']); $filter->settings['local_paths_exploded'][] = array('path' => $base_url_parts['path'], 'host' => $base_url_parts['host']); // We'll also just store the host part separately for easy access. $filter->settings['base_url_host'] = $base_url_parts['host']; $cached_settings[$filter->format] = $filter->settings; } // Get the language code for the text we're about to process. $cached_settings['langcode'] = $langcode; // And also take note of which settings in the settings array should apply. $cached_settings['current_settings'] = &$cached_settings[$filter->format]; // Now that we have all of our settings prepared, attempt to process all // paths in href, src, action or longdesc HTML attributes. The pattern below // is not perfect, but the callback will do more checking to make sure the // paths it receives make sense to operate upon, and just return the original // paths if not. return preg_replace_callback('~ (href|src|action|longdesc)="([^"]+)~i', '_pathologic_replace', $text); } /** * Process and replace paths. preg_replace_callback() callback. */ function _pathologic_replace($matches) { // Get the base path. global $base_path; // Get the settings for the filter. Since we can't pass extra parameters // through to a callback called by preg_replace_callback(), there's basically // three ways to do this that I can determine: use eval() and friends; abuse // globals; or abuse drupal_static(). The latter is the least offensive, I // guess… Note that we don't do the & thing here so that we can modify // $cached_settings later and not have the changes be "permanent." $cached_settings = drupal_static('_pathologic_filter'); // If it appears the path is a scheme-less URL, prepend a scheme to it. // parse_url() cannot properly parse scheme-less URLs. Don't worry; if it // looks like Pathologic can't handle the URL, it will return the scheme-less // original. // @see https://drupal.org/node/1617944 // @see https://drupal.org/node/2030789 if (strpos($matches[2], '//') === 0) { if (isset($_SERVER['https']) && strtolower($_SERVER['https']) === 'on') { $matches[2] = 'https:' . $matches[2]; } else { $matches[2] = 'http:' . $matches[2]; } } // Now parse the URL after reverting HTML character encoding. // @see http://drupal.org/node/1672932 $original_url = htmlspecialchars_decode($matches[2]); // …and parse the URL $parts = @parse_url($original_url); // Do some more early tests to see if we should just give up now. if ( // If parse_url() failed, give up. $parts === FALSE || ( // If there's a scheme part and it doesn't look useful, bail out. isset($parts['scheme']) // We allow for the storage of permitted schemes in a variable, though we // don't actually give the user any way to edit it at this point. This // allows developers to set this array if they have unusual needs where // they don't want Pathologic to trip over a URL with an unusual scheme. // @see http://drupal.org/node/1834308 // "files" and "internal" are for Path Filter compatibility. && !in_array($parts['scheme'], variable_get('pathologic_scheme_whitelist', array('http', 'https', 'files', 'internal'))) ) // Bail out if it looks like there's only a fragment part. || (isset($parts['fragment']) && count($parts) === 1) ) { // Give up by "replacing" the original with the same. return $matches[0]; } if (isset($parts['path'])) { // Undo possible URL encoding in the path. // @see http://drupal.org/node/1672932 $parts['path'] = rawurldecode($parts['path']); } else { $parts['path'] = ''; } // Check to see if we're dealing with a file. // @todo Should we still try to do path correction on these files too? if (isset($parts['scheme']) && $parts['scheme'] === 'files') { // Path Filter "files:" support. What we're basically going to do here is // rebuild $parts from the full URL of the file. $new_parts = @parse_url(file_create_url(file_default_scheme() . '://' . $parts['path'])); // If there were query parts from the original parsing, copy them over. if (!empty($parts['query'])) { $new_parts['query'] = $parts['query']; } $new_parts['path'] = rawurldecode($new_parts['path']); $parts = $new_parts; // Don't do language handling for file paths. $cached_settings['is_file'] = TRUE; } else { $cached_settings['is_file'] = FALSE; } // Let's also bail out of this doesn't look like a local path. $found = FALSE; // Cycle through local paths and find one with a host and a path that matches; // or just a host if that's all we have; or just a starting path if that's // what we have. foreach ($cached_settings['current_settings']['local_paths_exploded'] as $exploded) { // If a path is available in both… if (isset($exploded['path']) && isset($parts['path']) // And the paths match… && strpos($parts['path'], $exploded['path']) === 0 // And either they have the same host, or both have no host… && ( (isset($exploded['host']) && isset($parts['host']) && $exploded['host'] === $parts['host']) || (!isset($exploded['host']) && !isset($parts['host'])) ) ) { // Remove the shared path from the path. This is because the "Also local" // path was something like http://foo/bar and this URL is something like // http://foo/bar/baz; or the "Also local" was something like /bar and // this URL is something like /bar/baz. And we only care about the /baz // part. $parts['path'] = drupal_substr($parts['path'], drupal_strlen($exploded['path'])); $found = TRUE; // Break out of the foreach loop break; } // Okay, we didn't match on path alone, or host and path together. Can we // match on just host? Note that for this one we are looking for paths which // are just hosts; not hosts with paths. elseif ((isset($parts['host']) && !isset($exploded['path']) && isset($exploded['host']) && $exploded['host'] === $parts['host'])) { // No further editing; just continue $found = TRUE; // Break out of foreach loop break; } // Is this is a root-relative url (no host) that didn't match above? // Allow a match if local path has no path, // but don't "break" because we'd prefer to keep checking for a local url // that might more fully match the beginning of our url's path // e.g.: if our url is /foo/bar we'll mark this as a match for // http://example.com but want to keep searching and would prefer a match // to http://example.com/foo if that's configured as a local path elseif (!isset($parts['host']) && (!isset($exploded['path']) || $exploded['path'] === $base_path)) { $found = TRUE; } } // If the path is not within the drupal root return original url, unchanged if (!$found) { return $matches[0]; } // Okay, format the URL. // If there's still a slash lingering at the start of the path, chop it off. $parts['path'] = ltrim($parts['path'],'/'); // Examine the query part of the URL. Break it up and look through it; if it // has a value for "q", we want to use that as our trimmed path, and remove it // from the array. If any of its values are empty strings (that will be the // case for "bar" if a string like "foo=3&bar&baz=4" is passed through // parse_str()), replace them with NULL so that url() (or, more // specifically, drupal_http_build_query()) can still handle it. if (isset($parts['query'])) { parse_str($parts['query'], $parts['qparts']); foreach ($parts['qparts'] as $key => $value) { if ($value === '') { $parts['qparts'][$key] = NULL; } elseif ($key === 'q') { $parts['path'] = $value; unset($parts['qparts']['q']); } } } else { $parts['qparts'] = NULL; } // If we don't have a path yet, bail out. if (!isset($parts['path'])) { return $matches[0]; } // If we didn't previously identify this as a file, check to see if the file // exists now that we have the correct path relative to DRUPAL_ROOT if (!$cached_settings['is_file']) { $cached_settings['is_file'] = !empty($parts['path']) && is_file(DRUPAL_ROOT . '/'. $parts['path']); } // Okay, deal with language stuff. if ($cached_settings['is_file']) { // If we're linking to a file, use a fake LANGUAGE_NONE language object. // Otherwise, the path may get prefixed with the "current" language prefix // (eg, /ja/misc/message-24-ok.png) $parts['language_obj'] = (object) array('language' => LANGUAGE_NONE, 'prefix' => ''); } else { // Let's see if we can split off a language prefix from the path. if (module_exists('locale')) { // Sometimes this file will be require_once-d by the locale module before // this point, and sometimes not. We require_once it ourselves to be sure. require_once DRUPAL_ROOT . '/includes/language.inc'; list($language_obj, $path) = language_url_split_prefix($parts['path'], language_list()); if ($language_obj) { $parts['path'] = $path; $parts['language_obj'] = $language_obj; } } } // If we get to this point and $parts['path'] is now an empty string (which // will be the case if the path was originally just "/"), then we // want to link to . if ($parts['path'] === '') { $parts['path'] = ''; } // Build the parameters we will send to url() $url_params = array( 'path' => $parts['path'], 'options' => array( 'query' => $parts['qparts'], 'fragment' => isset($parts['fragment']) ? $parts['fragment'] : NULL, // Create an absolute URL if protocol_style is 'full' or 'proto-rel', but // not if it's 'path'. 'absolute' => $cached_settings['current_settings']['protocol_style'] !== 'path', // If we seem to have found a language for the path, pass it along to // url(). Otherwise, ignore the 'language' parameter. 'language' => isset($parts['language_obj']) ? $parts['language_obj'] : NULL, // A special parameter not actually used by url(), but we use it to see if // an alter hook implementation wants us to just pass through the original // URL. 'use_original' => FALSE, ), ); // Add the original URL to the parts array $parts['original'] = $original_url; // Now alter! // @see http://drupal.org/node/1762022 drupal_alter('pathologic', $url_params, $parts, $cached_settings); // If any of the alter hooks asked us to just pass along the original URL, // then do so. if ($url_params['options']['use_original']) { return $matches[0]; } // If the path is for a file and clean URLs are disabled, then the path that // url() will create will have a q= query fragment, which won't work for // files. To avoid that, we use this trick to temporarily turn clean URLs on. // This is horrible, but it seems to be the sanest way to do this. // @see http://drupal.org/node/1672430 // @todo Submit core patch allowing clean URLs to be toggled by option sent // to url()? if (!empty($cached_settings['is_file'])) { $cached_settings['orig_clean_url'] = !empty($GLOBALS['conf']['clean_url']); if (!$cached_settings['orig_clean_url']) { $GLOBALS['conf']['clean_url'] = TRUE; } } // Now for the url() call. Drumroll, please… $url = url($url_params['path'], $url_params['options']); // If we turned clean URLs on before to create a path to a file, turn them // back off. if ($cached_settings['is_file'] && !$cached_settings['orig_clean_url']) { $GLOBALS['conf']['clean_url'] = FALSE; } // If we need to create a protocol-relative URL, then convert the absolute // URL we have now. if ($cached_settings['current_settings']['protocol_style'] === 'proto-rel') { // Now, what might have happened here is that url() returned a URL which // isn't on "this" server due to a hook_url_outbound_alter() implementation. // We don't want to convert the URL in that case. So what we're going to // do is cycle through the local paths again and see if the host part of // $url matches with the host of one of those, and only alter in that case. $url_parts = @parse_url($url); if (!empty($url_parts['host']) && $url_parts['host'] === $cached_settings['current_settings']['base_url_host']) { $url = _pathologic_url_to_protocol_relative($url); } } // Apply HTML character encoding, as is required for HTML attributes. // @see http://drupal.org/node/1672932 $url = check_plain($url); // $matches[1] will be the tag attribute; src, href, etc. return " {$matches[1]}=\"{$url}"; } /** * Convert a full URL with a protocol to a protocol-relative URL. * * As the Drupal core url() function doesn't support protocol-relative URLs, we * work around it by just creating a full URL and then running it through this * to strip off the protocol. * * Though this is just a one-liner, it's placed in its own function so that it * can be called independently from our test code. */ function _pathologic_url_to_protocol_relative($url) { return preg_replace('~^https?://~', '//', $url); } Monseñor Sergio Méndez Arceo: paradigma del hombre de Iglesia comprometido con su pueblo | SICSAL

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Monseñor Sergio Méndez Arceo: paradigma del hombre de Iglesia comprometido con su pueblo

Autor | Autores: 
Lic. José Miguel Márquez Fariñas

Por su interés histórico y, en homenaje de quien fuera fundador de SICSAL, Don Sergio Méndez Arceo, publicamos el siguiente artículo, escrito por José Miguel Márquez (Cuba), para refrescar la memoria de unos y el conocimiento de los más jóvenes.

Monseñor Sergio Méndez Arceo

paradigma del hombre de Iglesia comprometido con su pueblo

Por Lic. José Miguel Márquez Fariñas

Conmemoramos el XXII aniversario de la desaparición física de ese hombre singular que fue el Obispo Don Sergio Méndez Arceo, Titular durante muchos años de la Diócesis de Cuernavaca, Estado de Morelos, México, ocurrida el 6 de febrero de 1992, a la edad de 85 años.

Fue Don  Sergio, como afectuosamente le llamaban, ante todo, un hombre de iglesia, pero de una iglesia comprometida y en acompañamiento con su pueblo que lo admiraba y respetaba. Creía en el hombre y en la capacidad de redención de los pueblos. Era un ser especial, que desbordaba bondad, modestia y sencillez. Asequible a todo aquel que le procuraba para pedirle un consejo o ayuda. Estaba al alcance de cualquier hombre de pueblo.

Vine a conocerlo en Managua, Nicaragua, poco tiempo después del triunfo de la Revolución Sandinista. No podía imaginar entonces, que de este primer encuentro nacería una profunda amistad y un mutuo sentimiento de respeto. No se me borra de la mente la primera impresión que me causó, cuando con su andar lento y pausado, venía a mi encuentro. Era un hombre alto, corpulento, con el cuello algo encorvado, cabeza rapada, cejas copiosas que vestía guayabera blanca.

 De inmediato percibí que estaba en presencia de un hombre culto, inteligente, de mirada penetrante, como aquel que trata de escudriñar el pensamiento más íntimo de su interlocutor. Perspicaz, agudo, intuitivo y locuaz, mexicano por excelencia, pero al mismo tiempo con profundo pertenencia latinoamericana, preocupado por todos y de una gran sensibilidad humana.

De cada conversación suya dejaba lecciones y huellas en las personas que tuvieron el privilegio de compartir con él. Amigo y solidario por convicción de la Revolución Cubana. Del Comandante en Jefe un día me expresó, que la mayor cualidad que apreciaba en él era “que pensaba y actuaba como un hombre auténticamente libre.”

Conservo como una reliquia una foto suya que me dedicó, donde reza: “Pepe, la unión hace la fuerza, además, gracias.”

“Monseñor Samuel Ruiz García (1) lo definió como “un hombre universal, cercano a Dios, y por la fe, a las necesidades del pueblo y del mundo”. Don Pedro Casaldáliga Pla (2) lo calificó como “un padre apostólico de nuestra Iglesia Latinoamericana y Patriarca de la Solidaridad; una solidaridad que se hizo ternura de los pueblos y eucaristía de calle y compromiso. En vida le llamaron profeta y cargó con la cruz de las incomprensiones y la calumnia. Sin él, no es posible acercarse a la historia de la Iglesia de la liberación en México y América Latina. Monseñor Sergio Méndez Arceo representó muchas veces como única voz, el compromiso más noble de la institución eclesial con verdadero sujeto del Evangelio: el pobre.”

Durante el Concilio Vaticano II, Don Sergio fue uno de los protagonistas de la mayoría progresista y por tanto, uno de los principales artífices de aquella primavera eclesial. Defensor de los marginados, compañero de aquellos que luchaban por una sociedad más justa, incansable innovadora de costumbres, hábitos y aspiraciones en el seno de la comunidad cristiana, el VII Obispo de Cuernavaca transformó la imagen de lo que hasta entonces caracterizaba a los miembros de la jerarquía católica mexicana.

“Vivió con gran honestidad su dimensión profética. Pero no fue, el suyo, un fácil caminar. Era consciente de que dar su palabra desde los límites de la fe siempre en fidelidad y amor a la Iglesia de Dios, lo conduciría a ser incomprendido y aun agredido intra-eclesialmente. El ex nuncio apostólico en México, Girolamo Prigione (3) dijo una vez que en las cumbres de la Iglesia era considerado como “una de las voces desafinadas que cantan fuera del coro. Méndez Arceo jamás ha podido decir que habla en nombre de la Iglesia, porque para ello hay que hacerlo en sintonía con la autoridad local y con el Papa”. Se olvidaba Prigione que la libertad nos hace libres; que el signo del Evangelio no es la Ortodoxia, sino el amor, la justicia, la libertad. Que la comunión con el magisterio de la Iglesia no significa ser repetidores del Papa, sino corresponsales creadores críticos. Se olvidaba que la Iglesia es el pueblo de Dios. El Papa lo conduce, pero no es el pueblo de Dios”. (4)

En 1970 en la Universidad de Puebla, Méndez Arceo realizó una intervención ante unos tres mil estudiantes, donde formuló desde la fe cristiana una condena del capitalismo y del imperialismo y se pronunció por el socialismo, presentándolo como un sistema más coherente con los principios evangélicos:

La palabra de Dios es lo más explosivo y revolucionario que hay para la transformación de las personas, de la Iglesia y de la sociedad (…) El espíritu evangélico de comunión y comunidad entre los hombres no se puede realizar en el sistema capitalista, individualista y materialista, es necesario un socialismo democrático (…) La Iglesia no es una sociedad perfecta, es un pueblo que va peregrinando, buscando la verdad (…) Los sacerdotes deben cambiar estructuras dentro de la propia Iglesia, para que luego ésta sea agente del cambio de las estructuras.

Don Sergio había visitado Cuba por primera vez, en 1972, acompañando a su amigo el periodista mexicano del diario Excélsior Luis Suárez, y en esta oportunidad dialogó personalmente con el Comandante Fidel Castro Ruz. Existe una anécdota de este encuentro en el que Don Sergio le manifiesta a su anfitrión: “Comandante yo considero que usted es un inspirado de Dios” y que transcurrido cierto tiempo de la conversación Fidel la interrumpe y le dice: “Mire lo que usted dice de que yo soy un inspirado de Dios, no me lo creo, pero me agrada”.

A partir de entonces Méndez Arceo comienza a visitar regularmente Cuba y se le consideró un invitado permanente. Fue tal su identificación, respeto y admiración por la revolución que nuestro país devino para él un punto obligado de referencia.

En la década de los ochenta nos visitaba hasta dos y tres veces al año, para participar, entre otras, en reuniones sobre la Deuda Externa, como invitado al XI Festival Mundial de la Juventud y los Estudios o a encuentros de teólogos y cientistas sociales.

Después del triunfo de la Revolución Sandinista (1979) en Nicaragua, fueron reiterados sus viajes a Managua, solidarizándose con el proceso y con la lucha armada que libraba el Frente Farabundo Martí en El Salvador.

En Abril de 1972 asistió al I Encuentro Latinoamericano de Cristiano por el Socialismo, celebrado en Santiago de Chile, que generó polémicas en los episcopados latinoamericanos predominantemente conservadores. Él fue el único Obispo que participó en las deliberaciones, oportunidad en que plantearía: “ para nuestro mundo subdesarrollado, no hay otra salida que el socialismo, como apropiación social de los medios de producción, con una representación auténtica de la comunidad, para impedir que sean utilizados como instrumentos de dominación en manos de una oligarquía o de un gobierno totalitario (…) Es tiempo de que los cristianos no aparezcamos siempre como contrarrevolucionarios y no demos posteriormente la apariencia de oportunistas, cuando urgidos por la palabra de Dios, nos sumamos, tardíamente, a procesos cuyo dinamismo nos vuelve a dejar atrás de la realidad y a plantearnos la disyuntiva de la fidelidad de Dios o al hombre, que no debería existir, pues solo se plantea entre Dios y el pecado, estructurado de mil formas en las instituciones opresoras de los mismos hombres”.

La respuesta del Vaticano y de la derecha de los episcopados latinoamericanos -de la que Estados Unidos no era ajeno-  temiendo por el curso de los acontecimientos no se hizo esperar. En 1972, en Sucre, durante la XIV reunión ordinaria del Consejo del Episcopado Latinoamericano (CELAM), el obispo colombiano Alfonso López Trujillo (5), nombrado posteriormente Cardenal, tomó el control del organismo y daría inicio una contraofensiva conservadora para desmontar las líneas eclesiales derivadas del Vaticano II y Medellín, y en particular a la Teología de la Liberación. Uno de los puntos de atención de López  Trujillo, apoyado por la Curia Romana, sería Cuernavaca, su obispo y su entorno religioso corporizado en “Sacerdotes para el Pueblo” y “Cristianos por el Socialismo”, identificados como un “peligro” por la jerarquía conservadora, no tanto por su fuerza política como por su línea de izquierda que rompía con la tradicional doctrina social católica, antología de principio morales inmutables y buenos consejos, ajenos a la realidad sociopolítica, histórica y de hecho justificadores y encubridores del sistema imperante.

En 1978 visitaba Cuba con motivo de celebrarse el XI Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes. Después de una entrevista con Fidel Castro, Don Sergio declaró: “La Iglesia católica debe sumergirse en los procesos revolucionarios para comprenderlos y ayudarlos. El futuro pertenece al socialismo (…) Para colaborar con la revolución del continente se debe producir una alianza entre cristianos y marxistas. Ese es el camino más viable para la liberación de los pueblos latinoamericanos”.

En el marco del Festival y junto con el sacerdote y poeta sandinistas Ernesto Cardenal y el cristiano marxista Alfonso Comín, miembros del Comité Ejecutivo del Partido Comunista de España, Don Sergio suscribió en la isla un documento que habría de tener una amplia repercusión:

“Reflexión cristiana en Cuba”: “las revoluciones socialistas que se están llevando a cabo en todo el mundo constituyen el gran reto que se le plantea a la Iglesia contemporánea. En América Latina este reto es decisivo; según sea la respuesta de los cristianos, el proceso revolucionario seguirá un curso u otro y, al mismo tiempo, el significado de la palabra en la historia cumplirá o no el llamado que le asignara Jesús (…), suscribimos las palabras del comandante Fidel Castro: “La alianza entre cristianismo y revolución debe ser estratégica” (…) en este contexto la relaciones entre marxismo –como teoría revolucionaria–   y cristianismo –como mensaje de liberación universal proclamado hace veinte siglos por Jesús de Nazaret, raíz de la auténtica fe, esperanza y amor cristiano– podrán desarrollarse en mejores condiciones (…) Recordemos la firme y lucida palabra del arzobispo de la Ciudad Ho Chi Minh a los obispos reunidos en el último Sínodo (octubre de 1977); “si  la Iglesia asumió en su tiempo el aristotelismo como vehículo del mensaje evangélico, nosotros debemos asumir hoy el discurso marxista para la evangelización y la catequesis”.

Tal declaración originó condenas por parte de la presidencia de la Conferencia Episcopal Mexicana, señalando que el “marxismo es incompatible con la fe cristiana”, y los grupos integristas llamaron a Méndez Arceo “rebelde contumaz”, “obispo comunistoide”, “camarada Sergio”; censuras estas que se hicieron además extensibles a la Teología de la Liberación, la Iglesia Popular y Cristianos por el Socialismo, acusándolos de estar presentes en la Iglesia como “grupos contestatarios y de resistencia” y de formar parte de “una verdadera conjura internacional”.

“La virulencia del ataque, seguido por una carta de apoyo desde Roma del Cardenal Sebastiano Baggio(6), presidente de la Comisión Pontifica para América Latina, había que ubicarlo en el contexto de la próxima realización de la III Conferencia General del Episcopado Latinoamericano. El documento borrador para la reunión, elaborado por López Trujillo, en Bogotá, sede del CELAM, iba en el sentido de un desmonte total del Vaticano II y Medellín, y la sede misma del evento era todo un símbolo de ello: Puebla católica y anticomunista.

Las posiciones de Méndez Arceo y de varios obispos latinoamericanos, así como de los teólogos por la liberación fueron censurados por la Iglesia y estos fueron puestos bajo estricto control por las conferencias episcopales y el CELAM. Sin embargo no pudieron los sectores conservadores impedir el desarrollo de la teología de la liberación, las Comunidades Eclesiales de Base (CEB) y la opción preferencial por los pobres.

En 1983 Méndez Arceo, al cumplir la edad establecida, fue retirado como obispo de la diócesis de Cuernavaca, sustituyéndolo monseñor Juan Jesús Posadas, antiguo obispo de Tijuana, quien como sucesor de Don Sergio se dio a la tarea de “desmontar” su obra, perseguir al clero diocesano que lo seguía y desarticular los equipos de trabajo.

En estas nuevas condiciones Don Sergio continuó visitando Cuba, acrecentaría su solidaridad con Nicaragua y asumiría la “reivindicación permanente del pastor Mártir y redoblaría su solidaridad cristiana con el proceso popular salvadoreño”. Ya entonces, decenas de exiliados latinoamericanos que habían encontrado un segundo hogar en México, llamaban a Don Sergio “Patriarca de la Solidaridad”. Cuba, Chile, Argentina, Colombia, Guatemala, su propio pueblo mexicano y todos los pobres de América Latina siguieron siendo el norte de sus desvelos, persistiendo además en su fecunda tarea como animador y dinamizador del movimiento de comunidades Eclesiales de Base, en momentos en que la Iglesia atravesaba lo que él llamó un “invierno general”.

Buena parte de su tiempo lo dedicó a crear una red de “Comités Oscar Arnulfo Romero” en Europa, Estados Unidos y América Latina con un objetivo definido que era su sueño: “la globalización de la solidaridad”.

Don Sergio está y estará presente entre nosotros, los cristianos, los creyentes y no creyentes, en todos aquellos que luchan por la justicia social y será recordado siempre como el paradigma del hombre de Iglesia comprometido con su pueblo.

NOTAS

1.        Ruiz García, Samuel: (3/11/1924): Nació en Irapuato, México. Sacerdote católico y difusor de la Teología de la Liberación. Es ordenado sacerdote en la Universidad Gregoriana de Roma, a donde fue enviado a estudiar Teología, en 1947. En 1954 regresa y al poco tiempo es designado Rector del Seminario de León. En 1959 es designado Obispo de San Cristóbal de las Casas, en el Estado de Chiapas. Esta diócesis se caracteriza por su extrema pobreza y por tener una población mayoritariamente indígena. Samuel Ruiz García ofreció su colaboración como mediador en varios conflictos latinoamericanos. En especial cumplió funciones de mediador en el conflicto de Chiapas entre el indigenista Ejercito Zapatista de Liberación Nacional y el Gobierno federal mexicano. Ejerció de Obispo en San Cristóbal de las Casas hasta 1999. En el año 2000 fue distinguido con el Premio Simón Bolívar de la UNESCO, por su especial compromiso personal y su papel en tanto que mediador, contribuyendo así a la paz y al respeto dela dignidad de las minorías. Recibió el doctorado Honoris Causa de la Universidad Iberoamericana.

2.        Casaldáliga Pla, Pedro: (16/02/1928): Nació en Balsareny, Barcelona, España. Es religioso, escritor y poeta. Obispo católico que siempre ha estado vinculado a la Teología de la Liberación. Se ordenó sacerdote el 13 de mayo 1952, uniéndose a la Orden de los Claretianos. En junio de 1968 se trasladó como misionero al estado de Mato Groso en Brasil y ordenado Obispo de Sao Félix de Araguaia el 23 de octubre de 1971, diócesis de más de 150,000 km2, habitado en su mayor parte por indígenas con muy pocos recursos. Poco después de ser nombrado obispo, Casaldáliga empezó a sufrir amenazas por parte de los terratenientes así como del régimen militar existente en ese momento en Brasil. Joao Bosco, su vicario, llegó a ser asesinado por unos sicarios que confundieron a Bosco con el propio Casaldáliga (1977). En esos momentos recibió total apoyo del Vaticano, especialmente por parte del Papa Pablo VI. Los problemas entre Pedro Casaldáliga y la Santa Sede se iniciaron con la llegada al papado de Juan Pablo II. El Papa inició una campaña contra los teólogos de la liberación y Casaldáliga, uno de sus máximos referentes, no quedó fuera de ella. Aunque jamás ha regresado a España y siempre se ha mostrado reacio a viajar, en 1985 realizó una polémica visita a Nicaragua. Casaldáliga se trasladó hasta ese país para mostrar su solidaridad con los religiosos nicaragüenses. En 1988 viajó hasta el Vaticano y fue recibido en audiencia por el Papa. La visita no fue plenamente satisfactoria y unos meses más tarde recibió una seria advertencia por parte de la Santa Sede que criticó su apoyo a la causa sandinista. Al cumplir los 75 años, Casaldáliga recibió la orden del Vaticano de que tenía que jubilarse. El religioso decidió permanecer en la diócesis que había presidido durante más de 35 años, a pesar de que la Santa Sede le recomendó abandonar el país. Enfermo de Parkinson desde hace algún tiempo, Pedro Casaldáliga no quiso abandonar la lucha por la defensa de los derechos de los menos favorecidos. Ha sido galardonado con diversos premios y ha sido nombrado Doctor Honoris Causa por varias universidades. En 1980 fue propuesto para el Premio Nobel de la Paz. El 2 de marzo de 2006 se convirtió en el primer catalán en ser galardonado con el Premio Internacional Cataluña otorgado por la Generalidad.

3.        Prigione, Girolamo; Italiano. Nuncio Apostólico en México en la década del 90. Se caracterizó por “desmontar” el trabajo de las “Comunidades Eclesiales de Base” y las posiciones de la Teología de la Liberación y la obra desarrollada por Mons. Sergio Méndez Arceo, como Obispo de Cuernavaca, de compromiso con los pobres. Fue representante de la Santa Sede en la Asamblea General de la Organización de Estados Americanos, O.E.A., sobre pobreza y la cooperación para el desarrollo, celebrada del 17/02 al 19/02/1994.

4.        Fazio, Carlos: “Reportaje Iglesia de la Liberación en México, Don Sergio Méndez Arceo. Patriarca de la solidaridad liberadora”. Adipal. Pág. 1. Carlos Fazio es escritor y periodista uruguayo residente en México. Es colaborador habitual del diario La Jornada de México y el seminario Brecha de Montevideo.

5.        López Trujillo, Alfonso: Nació el 8 de noviembre de 1935. Cardenal colombiano y presidente del Concilio Pontificio de la Familia. Considerado el máximo exponente de la ultraderecha de la Iglesia Católica en América Latina, que responde a los intereses de Estados Unidos y de las oligarquías latinoamericanas. Por sus posiciones políticas fue promovido a Cardenal para favorecer ocupara una posición privilegiada en el CELAM para contrarrestar las posiciones progresistas en el ámbito eclesiástico latinoamericano. Durante la XIV reunión ordinaria del CELAM, celebrado en Sucre, este tomó el control del organismo y daría inicio a una contraofensiva conservadora para desmontar las líneas eclesiales derivadas del Vaticano II y Medellín, y en particular a la Teología de la Liberación. Uno de los puntos de atención de López Trujillo, apoyado por la Curia Romana, sería Cuernavaca, su obispo y su entorno religioso corporizado en “Sacerdotes para el pueblo” y “Cristianos por el Socialismo”, identificados como un “peligro” por la jerarquía conservadora, no tanto por su fuerza política como por su línea de izquierda que rompía con la tradicional doctrina social católica. López Trujillo fue uno de los Cardenales considerados papables en el Cónclave de 2005. Posteriormente fue trasladado al Vaticano como Presidente del Pontificio Consejo de la Familia. Falleció en Roma el 19 de abril de 2008.

6.        Baggio, Sebastián. Italiano. Nació en Vicenza el 16 de mayo de 1913. Nombrado Cardenal el 23 de junio de 1969. El 26 de febrero de 1974 fue nombrado Prefecto de la Sagrada Congregación para los Obispos y posteriormente Presidente de la Pontificia Comisión para América Latina. Representante del sector más reaccionario de la Curia Romana.

El autor pertenece a la Unión Nacional de Historiadores de Cuba UNHIC, donde se desempeña como Coordinador Nacional.

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