Monseñor Óscar Arnulfo Romero, Pastor, Profeta, Mártir y Santo, nació en El Salvador el 15 de agosto de 1917.  Óscar Romero proclamó con pasión el plan de vida de Dios para su pueblo, denunció valientemente los atropellos e injusticias y consoló, como padre y pastor, a las víctimas, reconociendo en ellas el rostro sufriente de Cristo. Hombre humilde, sencillo, atento siempre a la voz del Espíritu e identificado con Jesús y su proyecto del Reino, con una fe inquebrantable en el Dios de la vida en medio de una situación de persecución y muerte.

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<p>Pensar cosas que antes no habíamos pensado… Con esta sugerencia de nuestro querido José María Vigil, y aprovechando sus pensamientos para fertilizar los nuestros, nos lanzamos a publicar este documento del Ocote Encendido que se abre ante tus ojos. “500 años de reforma. Ya no es tiempo de Reformas, sino de una gran Ruptura” y “«Humanos, Naturaleza y Dios», El paradigma antropo-teo-cósmico. Sacando a la luz un paradigma decisivo” parecen dos títulos en los que no se puede encontrar una línea de continuidad.

<p>Para ubicarnos en el futuro de la paz en Colombia, os ofrecemos dos documentos diferentes:<br />
Un artículo del biblista Gonzalo Ma de la Torre, sobre la paz y la reconciliación referido al mundo afrodescendiente, uno de los colectivos más afectados por el conflicto, pero generalizable.<br />
Un artículo del sociólogo Boaventura de Sousa Santos, impulsor del foro social, analiza con profundidad las diferentes implicaciones que hay tras la palabra democracia.</p>

<p>A 40 años de su asesinato, dedicamos a Rutilio Grande este número del Ocote. Queremos hacerle con esto un homenaje, sumándolo al que hacemos cada año en estas fechas a Monseñor Óscar Romero. Rutilio, con su muerte, le pasó a su amigo Óscar Romero su ocote encendido de luz y fuerza como relevo en la lucha de la defensa del pueblo pobre.</p>

<p>Vivimos tiempos de cambio, en lo social, en lo político, en el lenguaje, necesarios; por lo que se hace también urgente deconstruir o, lo que es lo mismo, certificar el fin del fundamentalismo y literalidad en la lectura e interpretación del ser religioso, intrínseco en el ser humano en toda época. Jesús Gil nos anima a revisar la misión fundamental de la Iglesia y, por ello, nuestra forma de estar en el mundo. El nuevo paradigma cristiano es liberador, moderno, no teísta, ecológico, pluralista y feminista.</p>

<p>"Lo que está ocurriendo hoy en Venezuela es que se están enfrentando el bien contra el mal. Y, en plan negativo; la violencia contra la paz; la ambición contra el egoísmo; la opulencia contra la igualdad, la rivalidad contra la fraternidad; el fascismo contra la libertad; el neoliberalismo contra los pobres; el odio contra el amor; los ricos contra los pobres”.</p>

<p>La flagrante vulneración de los derechos humanos nos ha unido en redes y trabajo en común, y cada persona, cada colectivo, cada grupo, aporta en lo que puede un grito de disconformidad. Eso pretende hacer este Documento: recoger gritos diversos, y amplificarlos un poquito. Ponernos del lado de los que buscan refugio, y de todos los que buscan una vida mejor, un mundo mejor.</p>

<p>“Una nueva comprensión histórico-arqueológica de la historia de Israel y de la historia del surgimiento del cristianismo, que conlleva un replanteamiento radical de las bases históricas sobre las que se puedan considerar fundamentadas tanto las religiones abrahámicas como la teología cristiana”.</p>