<p>Pensar cosas que antes no habíamos pensado… Con esta sugerencia de nuestro querido José María Vigil, y aprovechando sus pensamientos para fertilizar los nuestros, nos lanzamos a publicar este documento del Ocote Encendido que se abre ante tus ojos. “500 años de reforma. Ya no es tiempo de Reformas, sino de una gran Ruptura” y “«Humanos, Naturaleza y Dios», El paradigma antropo-teo-cósmico. Sacando a la luz un paradigma decisivo” parecen dos títulos en los que no se puede encontrar una línea de continuidad.

<p>Para ubicarnos en el futuro de la paz en Colombia, os ofrecemos dos documentos diferentes:<br />
Un artículo del biblista Gonzalo Ma de la Torre, sobre la paz y la reconciliación referido al mundo afrodescendiente, uno de los colectivos más afectados por el conflicto, pero generalizable.<br />
Un artículo del sociólogo Boaventura de Sousa Santos, impulsor del foro social, analiza con profundidad las diferentes implicaciones que hay tras la palabra democracia.</p>

<p>A 40 años de su asesinato, dedicamos a Rutilio Grande este número del Ocote. Queremos hacerle con esto un homenaje, sumándolo al que hacemos cada año en estas fechas a Monseñor Óscar Romero. Rutilio, con su muerte, le pasó a su amigo Óscar Romero su ocote encendido de luz y fuerza como relevo en la lucha de la defensa del pueblo pobre.</p>

<p>Vivimos tiempos de cambio, en lo social, en lo político, en el lenguaje, necesarios; por lo que se hace también urgente deconstruir o, lo que es lo mismo, certificar el fin del fundamentalismo y literalidad en la lectura e interpretación del ser religioso, intrínseco en el ser humano en toda época. Jesús Gil nos anima a revisar la misión fundamental de la Iglesia y, por ello, nuestra forma de estar en el mundo. El nuevo paradigma cristiano es liberador, moderno, no teísta, ecológico, pluralista y feminista.</p>

<p>"Lo que está ocurriendo hoy en Venezuela es que se están enfrentando el bien contra el mal. Y, en plan negativo; la violencia contra la paz; la ambición contra el egoísmo; la opulencia contra la igualdad, la rivalidad contra la fraternidad; el fascismo contra la libertad; el neoliberalismo contra los pobres; el odio contra el amor; los ricos contra los pobres”.</p>

<p>La flagrante vulneración de los derechos humanos nos ha unido en redes y trabajo en común, y cada persona, cada colectivo, cada grupo, aporta en lo que puede un grito de disconformidad. Eso pretende hacer este Documento: recoger gritos diversos, y amplificarlos un poquito. Ponernos del lado de los que buscan refugio, y de todos los que buscan una vida mejor, un mundo mejor.</p>

<p>“Una nueva comprensión histórico-arqueológica de la historia de Israel y de la historia del surgimiento del cristianismo, que conlleva un replanteamiento radical de las bases históricas sobre las que se puedan considerar fundamentadas tanto las religiones abrahámicas como la teología cristiana”.</p>

<p>En la búsqueda de una vida plena, en nuestros intentos por conseguir una sociedad justa e igualitaria, de repente, estamos conociendo la existencia de otro modelo, nuevo para nosotros, pero antiguo y ancestral para los pueblos originarios de América, el Sumak Kawsay. Y descubrimos que es un aporte valiosísimo para la humanidad, que nuestro etnocentrismo de siglos no nos permitió conocer antes, a pesar de haberlo tenido tan cerca.</p>

“No hay que cambiar el Tratado con  EEUU, hay que librarnos de él porque  es peligrosísimo”, afirma Susan George, quien lo describe como el sueño  de las multinacionales para acabar  imponiéndose a los poderes democráticos, con efectos devastadores  en muchos sectores. Pero también  añade que la mejor estrategia es explicarlo, mostrar de qué pasta está hecho el acuerdo a la ciudadanía, ponerlo a la luz para que “el tratado vampiro” “se seque y muera”.