Papa Francisco

FICHA 17: “UN CORAZÓN ABIERTO, AL MUNDO ENTERO” (128 - 153)

- LA PALABRA DEL PAPA

Cuarta semana PISTAS DE ACCIÓN FICHA 16. “PENSAR Y GESTAR UN MUNDO ABIERTO” (87 - 89)

- LA PALABRA DEL PAPA

“EL PRÓJIMO SIN FRONTERAS” (80 - 83)

La parábola de la mujer/hombre samaritano se pronuncia en un contexto polémico, es preciso tener presente el contexto. Pone de manifiesto y hace patente que lo que tendría que ser lo normal en la vida nos resulta extravagante y lo que tendría que ser cotidiano ha venido a parecernos sorprendente. Esto porque también hoy seguimos haciendo  muchas veces lo mismo.

Este debería ser nuestro clamor diario: “Señor, no quiero pasar de lejos ante el hombre herido en el camino de mi vida. Ante el hermano o hermana, caíd@ o necesitand@”. Vienen a mi mente momentos difíciles que vivimos en el país durante la guerra y el terremoto en los años 80, en ambas circunstancias hubo buenos y malos samaritanos y muchos más caídos.

“UNA HISTORIA QUE SE REPITE” (69 - 71)

1. MEDITEMOS: Esta Parábola es el elemento fundamental que nos ayuda a tomar conciencia de la realidad que vivimos en el mundo, en el día a día, día del dolor, del sufrimiento de much@s Herman@s "Abandonad@s",  de allí el grito de socorro y la llamada urgente a escuchar y actuar.

EL TRASFONDO DE LA PARABOLA “EL BUEN SAMARITANO” (57-62)

“Esta parábola recoge un trasfondo de siglos. Poco después de la narración de la creación del mundo y del ser humano, la Biblia plantea el desafío de las relaciones entre nosotros. Caín destruye a su hermano Abel, y resuena la pregunta de Dios: «¿Dónde está tu hermano Abel?»

FICHA 10.  LA ESPERANZA (54-55)

(ver ficha completa en pdf adjunto)

FICHA 9: LA ILUSIÓN DE LA COMUNICACIÓN (42-50)

FICHA 8: Sin dignidad humana en las fronteras - 37 a 41 –

Ver ficha completa en doc pdf adjunto

“Los migrantes no son considerados suficientemente dignos para participar en la vida social como cualquier otro, y se olvida que tienen la misma dignidad intrínseca de cualquier persona. Por lo tanto, deben ser «protagonistas de su propio rescate».” FT 39